华体会体育官网下载:
端午将至，在贵州省镇远县青龙洞旁，民间匠人杨胜坚毅端坐在工坊内，手持刻刀悉心雕琢龙舟龙头。
刻刀起落间，木屑簌簌飘落，线条流通灵动，一凿一刻尽显功力。本年，已是他悉心研习镇远龙舟雕琢技艺的第八个年初，他秉承已故州级非遗传承人皇安东的一生所学，以一刀一锉看护古城百年龙舟文脉。
龙，是中华民族最具代表性的图腾。而在前史悠远持久的镇远古城，龙文明与龙舟风俗交错相融，成为舞阳河畔最明显的文明符号。
镇远古城街巷纵横，素有十二条古街，当地沿用着“一街一龙舟”的陈旧传统，十二条街巷各有专属龙舟，不只船体颜色爱憎分明，龙头造型也独具特色，各司神韵、各展风韵。其间，周大街以青龙为标识，兴中街主打黄龙，顺城街则以红龙出名，颜色悬殊、神态有其他龙头，既区分了街巷归属，也构成了镇远龙舟文明独有的景色线。每当端午，十二条街巷的龙舟齐聚舞阳河，彩龙竞渡、锣鼓喧天，整座古城都沉浸在热闹非凡的风俗盛会之中。
“龙头雕得好便是龙舟做得好，龙头是船的魂灵，代表了人们对来年风调雨顺、安居乐业的夸姣祈愿，这一传统年复一年，一向如一。”杨胜刚说。
龙头为龙舟之魂，一艘龙舟的精气神，全凝聚在方寸龙头之上。在师父皇安东的以身作则下，杨胜刚深谙其间道理。
从选料、粗雕、细琢到打磨上色，每一道工序都遵循传统规则，每一处纹理都暗俗涵义。八年学艺韶光里，杨胜刚沉下心来悉心研究，谨记师父教导，揣摩龙头的神态、线条与气韵。他理解，不同街巷对应的龙头，在造型、神态、纹饰上都有着专属考究，青龙清俊灵动、黄龙大气沉稳、红龙威武豪放，雕琢时既要严守街巷传承下来的造型范式，又要将龙舟奋勇当先的精气神融入木雕之中。
“制造龙头时，首先要选择适宜的资料，接着构思出龙嘴的形状，将嘴部雕琢成形后，再顺次制造头部、鼻孔等部位。所用的刀具也各有专攻，抠制眼睛、雕琢眼部和鼻子的刀具均不相同，每一道工序都十分考究。”杨胜刚介绍道。
一把刻刀、一方原木，承载着师徒两代人的据守。镇远龙舟雕琢技法代代相传，刀法古拙细腻，造型严肃大气，历经数百年风俗沉淀，形成了别出心裁的雕琢风格。
杨胜刚承继了师父的古法技艺，从龙角、龙眼、龙须到龙鳞、龙嘴，每一个部位都精雕细琢。龙眼要目光灼灼，尽显锐气；龙嘴轻轻上扬，浸透高昂之势；片片龙鳞错落有致，层次分明。在他眼中，雕琢龙头不只是一门手工，更是对古城风俗文脉的接续，每一尊竣工的龙头，都寄托着镇远大众祈福健康、奋勇向前的夸姣愿景。
年月流通，传统风俗技艺也面临着传承难题。镇远赛龙舟前史长远，龙舟雕琢作为配套中心技艺，工序烦琐、学习周期长，乐意悉心学艺的年轻人日渐削减，技艺传承一度遭受瓶颈。
为看护这份本乡非遗，皇安东一向据守工坊，一点点没有保留地将一生技艺传授给弟子杨胜刚；杨胜刚学成之后，也自动扛起传承重担，一边悉心打磨雕琢技艺，一边向身边人解说龙舟文明与雕琢常识，让更多人了解龙头背面的故事。师徒二人一守一承，以初心看护古法，以据守连续文脉。
现在，在师徒二人的尽力下，镇远龙舟雕琢技艺被更多人知晓。每到端午前夕，他们雕琢的各色龙头连续装配到十二条街巷的龙舟之上，静静等候舞阳河上的竞渡时间。
当彩龙逐浪、鼓声震天，形状各异的龙头俯首破浪，成为古城端午最亮眼的景色。杨胜刚在谈到手工的传承时，诚挚地说：“我对晚辈的希望便是能将这门手工一向传承下去，这是老祖宗留下来的手工，必定要把它传承好，发扬光大。”
一木雕龙首，一刀传匠心。小小的龙舟龙头，镌刻着镇远千年风俗见识，承载着师徒两代匠人的据守。从师父皇安东到弟子杨胜刚，技艺在指尖流通，文脉在据守中连续。（来历：镇远县融媒体中心）
一木雕龙首，一刀传匠心。小小的龙舟龙头，镌刻着镇远千年风俗见识，承载着杨胜刚师徒两代匠人的据守。
关注公众号
